今年的母親節，教會的弟兄姊妹送給我一份禮份，內容如下：
順妻六大守則
1．太太絕對不會錯。
2．如果發現太太有錯，一定是我的錯。
3．如果我沒看錯，一定是因為我的錯，才讓太太犯錯。
4．如果是她自己的錯，只要她不認錯，她就沒有錯·
5．如果太太不認錯，我還堅持她錯，那就是我的錯。
6．總之太太絕對不會有錯，這句話絕對不會錯。
以上這段話，請先生每日唸六遍，以免犯錯。
這實在是一份給父親的特別母親節禮物。我站在講台上把這份文件宣讀，引起會眾會心一笑。我相信禮物本身沒有惡意，會眾亦不會強迫我遵守。
我家陰盛陽衰，四個女兒加上太太，早已女權當道。拿著一份「守則」，我心驚膽跳地去探問妻子的反應，若太座認同，非要我照看著不可，以表對她的愛意的話，後果就不堪設想了。（一笑）
不久前，英國愛德華王子與多年的女友蘇菲結為夫婦。蘇菲在其婚姻誓約中同意用「順服」一詞，引起一些準新娘的不滿。她們認為婚姻的結合應基於男女雙方平等，而「順服」一詞帶有貶低女人身份地位的含意，把妻子處置在丈夫的管理之下，失去自主的權利。但負
責婚禮過程的用Petter Nott主教解釋說「順服」非指「卑躬屈膝」，而是「信任對方所作之決定必對家庭有好處」。
我翻查自己在婚禮中向妻子所立的婚姻誓約，重溫箇中內容，提醒做丈夫該負上的責任。誓約內容：「我願意娶你為妻，而在婚姻的聖禮中遵照上帝的聖道與你共同生活。無論你在患難中、健康中，我都願意親愛你、安慰你、恭敬你、看顧你。並且在我們有生之年，我願意專心相愛。」妻子亦以相同的誓約與我交換。多年來，此諾言鼓勵及幫助我倆建立一個幸福的婚姻生活。
其實，中國人的夫妻相處之道非由結婚開始，而始於戀愛時期。從男女雙方彼此對待的方式中，已反映出他們關係的不平等地位。
一般來說，中國人的愛情觀仍懷著男尊女卑的思想。婚前，是男的主動追求女的。詩經有「窈窕淑女，君子好逑」；民問流傳有「男追女隔重山，女追男隔層紗。」這一套男女追求的價值觀以男人為主。「追」和「求」基本上都含有強烈的佔有感，把對方當作獵物，強化了一方主動，一方被動；一方主體，一方客體。戀愛應是主體與客體彼此間的邂逅與相遇，男女處於平等的地位。因此，「追求」不該是男人的專利，女人也有這個權利，去為自己的幸福努力爭取。
婚後，男人天經地義成為一家之主。在我婚前輔導的個案中，我發現為數不少的男子仍強調中國傳統，以「男主外、女主內」為他們婚姻的生活模式。令我驚訝的是，有些人竟從來不提及愛情為他們結婚的理由或動力。婚姻只不過是「男大當婚、女大當嫁」的自然過程；為男的以成家立室去盡傳宗接代的責任，為女的以結婚為找到歸宿的一個途徑或手段而已。這種愛情觀使夫妻日後的生活產生極大的壓力。可嘆的是，有些做妻子的也不願走出這類傳統婚姻的框框。
「順服」一詞本來帶著「控制」與「操縱」的意味，容易被濫用，難怪叫人不安。被「控制」與「操縱」的婚姻，從來不會有好的結果。我認為夫婦關係應該建立在愛的根基上，藉以彼此順服和配搭。
有一句西方的諺語這樣說“「毋走於我前，我不願跟隨；毋走於我後，我不願領導；讓我們同行，做我的朋友。」這幅美麗的圖畫，才是男女兩性共處的模式，帶來幸福婚姻的結果。
轉載自 steering
https://steeringoem.org/%E5%BD%BC%E6%AD%A4%E9%A0%86%E6%9C%8D
沒有留言:
發佈留言