2021年7月7日星期三

歸來記:堤岸是「孤兒」抑是「棄嬰」? 圖 / 文:侯思傑 越華網 2018年

 【故園風雨後】

圖 / 文:侯思傑

由 1975年到 1990年,兩者之間相隔了 15年;由 1990年到 2018年,兩者相隔了28年。前者「解放」之後,無所事事的 hea 足15年;後者「開放改革」向市場經濟奮發圖強 28年。

無論是 15年抑或 28年,在人生的歲月是個漫長的日子。但,在天文學以 「光年」來計算,15年或 28年都是很短,短到只能佔到「光年」一小點兒的空間,要知道飛越一「光年」的距離須要 9萬 5 千 8 百 48 年。

以古籍的訓示「山中方七日,世上已千年」來算一算,15年或 28年是世上多少個年頭?看來還是依賴天文學上的「光年」才能得出一個概念來。

同慶大道已改名陳興道大道

走出「同慶酒店」,站在路旁,放眼周遭,「山圍故國周遭在,潮打(不是)空城(也不)寂寞回」。「潮打」似是一個 booming town:「水兵街」車水馬龍,看似一片繁華熱鬧的景象。


「水兵街」是我們阿爺叫的街名,我們叫的「同慶大道」亦要落幕,將本來屬西貢的「陳興道大道」貫通到堤岸,而這個改變也有其含義。1,200+ 年前,當蒙古大軍殲滅了大宋之後,野心勃勃的要攻克越南,兩次揮軍進犯,都給陳興道將軍率領軍隊反擊,將凶悍的蒙古大軍擊退。

過去,堤岸聚居最多的是華人,說的是廣東話。路名貫穿而統一之後,在街上聽到的都是越南話,主動說廣東話的不是不多,而是少之有少。

突然,發覺妻子不在旁邊,原來她走過去酒店門外觀看擺設售賣的月餅。售貨員以「普通話」向她兜售月餅。最初售貨員是用越南話兜售,當她發現對象不是本地人,於是改用他們常說的「普通話」。然而我對這類難聽的語言只有零點興趣,於是拖著妻子離去。

擺在路邊行人道上的肉食攤檔,聽檔主說,在這一帶擺檔的都是華人。

來到阮智芳街之前,行人道上凹凸不平的路面,幾乎把我弄倒。其實,要在堤岸找到一塊平坦的行人路是很不容易,不是樹根把地面弄起,就是破壞亦沒人理,徒步走過隨時仆倒。不過,當時不是我仆一仆,也許會讓我們錯過路邊的一個攤檔。

「哎呀,乜咁擺賣都得架咩?」妻子指著行人路上擺賣的蔬菜肉食大驚小怪的說。

「嘿,咁擺先至有生意,我地呢度個個都咁擺架。」一位年長的兄台用廣東話答道。

由這個搭訕開始,妻子和這位仁兄竟可談上十幾分鐘,全程以廣東話交談。從妻子的臉看,她似乎很享受這個交談。

站在「傘沱街」,望過去對面的酒店,那裡曾是我少時瘋狂的地方,也如小竹姐所說我是個「早熟」的孩子,15歲開始便跳舞玩 party。這裡曾經是「六國舞廳」留下了我的足跡。每到週末,幾個同齡作時髦打扮的我們,來到舞廳門口,賄賂看門人,因為未滿18歲是嚴禁入舞廳。三小時興還未盡,依依不捨離開舞廳,只因當年「國家」進入危難狀態,所有娛樂事業必須在晚上10點前停止。

無論怎樣,在一個幾乎是末日的年代,「六國舞廳」確實曾經帶給我在少年時代最荒誕的日子,而只有經歷過荒誕才了解荒誕是如何的荒誕。

前身是兩層高的「六國舞廳」,現已是5層高的酒店。

街道的前世今生

城市的街道可看可讀,它像一本小說或一齣電影,有起有伏。當一個段落過後就會出現新的段落;一個段落的高潮過後,再營造新的懸念來吸引行人,所以才會出現「逛街」這個有趣的詞彙。

當年逛「水兵街」,以朱文廉街的街頭開始,都是售賣布疋的店鋪。五顏六色、五花八門、林林總總、應有盡有,一卷卷的放在門口的木架上,或直立在一旁。這樣的陳設有著殖民地時期的色彩。當逛過布疋店後,雙眼佈滿繽紛的色彩,分不清路向時,只管往前行,經過雞蛋黃色的政府建築物,很快便會擺脫掉那色彩的迷思,再望過去斜對面,那是阿婆廟,走過馬路,不一定要走進廟裡,站在門外合十默禱,心境變得更平和。剛才的一幕就好像看了張仲文、李媚和陳厚主演的《龍翔鳳舞》中的一場經典舞《玫瑰玫瑰我愛你》後,演員開心的走進後台歇息。歇息過後,各有各去尋樂子。

當年,堤岸的每條街道都可讓人逛得趣味。可是,50年之後的今天,卻變得很沉悶。街道的破落、建築物的失修,行人稀少,一切如呂小竹校友所說「看到比1974之前更破舊的市容,有不忍卒睹的難過」。唯一熱鬧的只是在路面飛馳的電單車。

我在想,本來很有銳氣的華人地區,為甚麼一下子變得暮氣沉沉呢?

一切要從40+年前說起,經歷一場悲痛的變動後,突然在1990年改變社會制度,要走回本來的市場經濟以繁榮社會。1975年去故園了的華裔,在他鄉已有了新門牆,過著安穩的生活,他們很多都不願重回故地。另一方面,留下的人一度生活在一個死城 15年,窒礙了思想、荒廢了技能、文化陷入桎梏,以致銳氣不再。1990年起,市政府不再眷顧堤岸,放任她自流,缺乏愛惜下而令她變得蒼老不堪。

想到這裡,不禁打了一個寒顫。難道堤岸就這樣褪淡下去嗎?

後記

拙文「歸來記:樹」鋪出之前的標題是「【故園風雨後】 ── 樹」其後我覺得有點不妥,便將題目改為「【故園風雨後】 回越行」。馮寶卿校友急急的傳來訊息說為何沒有了「樹」。於是,我向她解釋。然而,她不接受,反而堅持說,「樹」才是最正確。

過去的工作讓我養成了一個習慣,當有人堅持說有毛病,而這個人跟這件事完全沒利益上的關係,那就必須打醒12分精神看清楚,究竟出了甚麼問題。其實,問題就是「樹」。我在內文描寫的「樹」不但觸動寶卿校友的情感,顯然也觸動許多校友的情結。所以我把「樹」放回去。

謝謝寶卿校友














歸來記:堤岸是「孤兒」抑是「棄嬰」?圖 / 文:侯思傑 越華網 2018年

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越南華人社會 - 南海十二豪 2021年


越南華人社會


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麗聲命運錄- 南海十二豪 2016年

 



麗聲命運錄

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豪華街 - 南海十二豪 2015年



豪華街


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菜園 南海十二豪 2015年


菜園


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富記巷的故事 - 南海十二豪 2016年

 


富記巷的故事

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越南博愛學院 黃寶芝遊記 2016年9月10日

黃寶芝遊記

博愛學院 

在半路西貢左關nang xi區阮豸街4號的博愛學院是我中學時期的母校,這所學院是鼎鼎有名的學府,它的前身是中法學堂Lycée Franco-Chinois,成立於1908年,由當年數十位熱心教育的法國人及一些南越華僑領袖,本著栽培優秀中法雙語人才的教學宗旨,在閩裔華僑富商謝媽延慷慨捐出約10萬平方公尺的土地上興建了中法學堂,學堂果然不負眾望,栽培了非常多傑出的校友,大都成為社會上的菁英。
到了1958年吳廷琰總統為執行越化政策,中法學堂改名為博愛學院Collège Fraternité,增設了英文部,即是學校有中法越和中英越兩個部 門,以前、後棟校舍來區分兩部,中英越部門在前棟校舍,中法越部門在後棟校舍,中間隔著一個中庭廣場,前棟校舍的前面有前花園,後棟校舍的後面也有一個後 花園,從左邊走過去是一個滿廣闊的小型足球場,旁邊就是學生最愛去光顧販賣食物的合作社,還有幾幢老師的宿舍。
我當年進入博愛學院是就讀於中英越部門,即是包括有中文、英文、 和越文三種語文平均修讀各項科目,師資方面中文老師多是來自台灣,英文老師有美國人,而越文老師是正宗的越南人。博愛學院的首任校長是陳培夀(他是中法學 堂的首屆畢業生),王爵榮博士長期擔任副董事長兼校務委會主席,而歷來每屆董事長都是由法國人出任,M. Michel Brun在歷屆法國董事長的支持下擔任法文部主任並代表法方積極參予校政,越文主任是阮金鳳,他們對校務的推展皆是貢獻殊多。
在博愛學院就讀期間是我學生時代最快樂的時光,因為此時我竟在不自覺間打開了智慧之門,學業成績大有進步,並且有好幾位知己好同學和我一同學習一起玩耍,也經常參加校內的各項活動,媽媽知我已經長大了,對我的管教也稍為放寬了一些,因此我在博愛學院留下了許多難忘的回憶。
1975年南越政局變遷之後,越共政權接管了博愛學院,並在翌年1976年解散了原來的校委,博 愛學院遂正式走入了歷史,由西貢大學所替代。在離開故鄉前我一直沒有回校去探望,此次回來我決定撥出時間回到母校參觀,原來母校阮豸街4號的前門現在改為 做後門,反而安陽王街(前鴻龐道)的後門卻改為做前門,我在想可能是因為阮豸街前門臨街處加建了一排與原校舍格格不入的新建築,為了觀瞻起見就只好把前門 改為做後門吧,這只是我個人的淺見。前花園因被那排新校舍佔了部份空間而縮小了它的範圍,好在入門右邊的學校禮堂「中山堂」還在,學生戲稱的「海南島」也 還在原處,說起「海南島」它是在中山堂的旁邊,與原來上課的校舍分開而建,作為音樂教室和童子軍及運動器材室,學生們說它好像是一個孤立的島嶼故戲稱它為 「海南島」。
此次回到母校,我在原來的前後兩幢校舍徘徊良久,這兒有我太多的 回憶,先生走累了就坐在兩幢校舍之間中庭廣場的大榕樹下等我,中庭廣場的升旗台和那棵大榕樹還在原處,但左邊通往足球場的一排男女廁所現則改為飲食的販賣 部,並設了一道大鐵門還上了鎖,我好想走過去看看,正在懊惱間,剛巧有位學校職員走過,我用別扭的越語請他協助我,想不到這位年輕學校職員十分爽快一口就 答應我,他解釋說因為現在放年假故有些地方是禁止通行的,他匆匆走入辦公室拿著一疊公文假裝著要去辦公事,就帶著我打開了鐵門讓我走到原來的足球場去,足 球場已變了個樣,看來沒有以前的廣闊反而變得有點雜亂,左右兩邊分別是小小的籃球場和網球場,教職員宿舍不見了,合作社也不見了,使我若有所失,拍了幾幀 照片後向這位好心的學校職員謝過,我就走了出來,回到原來校舍樓上樓下的教室及中山堂一帶流連忘返,世事多變化,景物依舊在而人事已全非,雖是唏噓但我仍 然懷著感恩的心,能回來看看亦於願足矣。

黃寶芝學姐作品目錄

                  


                        黃寶芝作品目錄

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南城舊夢+南城瑣夢+南城驚夢 2021年 郭乃雄學長視频

 


即使是最美好的歲月,也會像妳我掌心的甘泉,不管雙掌合得有多緊,都無法阻止其流逝一空,結果只剩下回憶。是的,回憶有遺憾,也有美好。遺憾會像玫瑰刺痛你的心,美好則如亮麗的水晶,一摔就破了!漫長的疫情威脅及幽居禁足的日子,讓我多寫了一些文字,也多了一些感觸。沈從文說,活在你筆下的愛人從不衰老,衰老的是你這撰寫人。回憶,也是一樣,回憶的世界從來不老,老去是回憶的人!為配合南城瑣夢,南城驚夢,南城舊夢之笑看風雲,特剪接了這個視頻,跟大家分享。視頻中有已故家祖母、家母、胞妹,藉此獻上我對她們的深深追憶。此外,我也採用了一張西貢阮文森街(羅腰街)華僑基督教會福音堂的舊相片,聊表我對陳鎮雄、張國平弟兄的懷念。(郭乃雄)

In Memorium Our Chinese Teacher 葉習之老師 2010年同學語錄


照片上的老師已全部魂歸天國(乘鶴西歸)!!!🙏🙏🙏
由左至右: 呂惠光老師,梁澤普老師,阮金鳳老師,李其牧副校長,王爵榮博士,陳培壽校長,MR BRUN,葉習之老師,張錫芳老師。

In Memorium Our Chinese Teacher 葉習之 
Trien :
古今中外除了蒙那利莎的微笑之後, 應算是阿爺葉習之的微笑了. 阿爺的微笑是集柔道上乘武功及太極至高內功的大全. 他老人家說完一個笑話後, 見到我們全班由吵鬧而哈哈大笑時, 就會露出他這慈祥的微笑. 同意嗎? 照音韻推測, 我估係 “ 知之為知之, 不知為不知, 是為知也”,對嗎以上是展大俠在博愛雅虎的"易妙"
Bern :  “ 知之為知之, 不知為不知, 是為知也”, 現在才知, "是為知也" 的知=智. 從前只會唸口簧.少年不知愁滋味, 上課不專心聽阿爺講書, 弄至現在...唉! 有空再分享阿爺的妙事. 阿爺葉習之的名字是來自孔子之論語的學而編:"學而時習之, 不亦樂乎" ??? 所以未得老人痴呆症前, 多多回憶童年往事, 那就是咱們一生最快樂的年歲. 70 年代, 特別在越南不太富裕的國家, 中學生若能擁有照相機的同學不多, 萬千感激婉妃從法文部網站找到此珍貴照片.

 
Phi :
阿爺葉生是衆位中文老師之中最受學生愛戴的,所講歷史典故亦最為吸引學生, 印象至深刻是明末崇禎帝在煤山吊臘鴨, 長平公主遭斷臂, (與帝女花及碧血劍版本完全不同), 還有那幾位用"豬油"起名的明末皇帝.原來真是有豬油餃,豬油臉, 豬油鬆, 豬油朗 .那時聽到後,曾經大笑不止,笑彎了腰!

明熹宗 朱由校,年號天啟

明思宗 朱由檢,年號崇禎

 福王 朱由崧,年號弘光

 桂王 朱由榔,年號永曆

三十年後的你又如何呢。 2010年6月17日 Bernadette Luong

Bernadette Luong :

郭學長傳來以下一扎30年後的你又如何呢?,

這是一個值得我們思考的問題? 30 年後可能我已沒命, 活不到一那麼長, 但10 ,20年後呢? 死後又如何?是否真的人死如燈滅 ?

小美的勞司萊斯和三克拉大鑽戒能否帶入永恆?

1975年4月30日, 越南赤化, 有誰想過30年後的我又如何呢 ?

就萛35年後, 因着上帝的恩典, 我們這許多的博愛校友,分佈全世界的"三川四海"有幸透過互聯綱得與連繫上, 又有多少同學願意分享這35年的心路歷程呢?

1978年7月18日,我踏出家門決定投奔自由的那一刻,我向我主耶穌祈求,無論我往後的日子如何(貧窮或富足)求讓我總不偏離衪的道.因為主耶穌是: 道路、真理、生命!

每逢佳節除思念親人,越南兒時過節的種種情境亦歷歷在目,見到情人節的玫瑰花、復活節的百合花、母親節的康乃馨、端午節的粽(我會想到和何方老師分享)、聖誕節記念救主降生(跟陳伍三哥哥去派完禮物後會跑去西貢紅教堂謝禱然後求天父讓我每年聖誕都有能力和機會派禮物),博愛有成千上萬的校友,不能厚此薄彼,故禮物欠奉:),懇請見諒,我能送上的就是無限的祝福.

聖經是上帝留給世人的最好禮物,蘊藏着無窮的智慧,只要我們專心研讀就能明白上帝的旨意,不必顧慮約干年後會如何?因為生命不由我們操縱.

25 所 以 我 告 訴 你 們 , 不 要 為 生 命 憂 慮 吃 甚 麼 , 喝 甚 麼 ; 為 身 體 憂 慮 穿 甚 麼 。 生 命 不 勝 於 飲 食 麼 ? 身 體 不 勝 於 衣 裳 麼 ? 26 你 們 看 那 天 上 的 飛 鳥 , 也 不 種 , 也 不 收 , 也 不 積 蓄 在 倉 裡 , 你 們 的 天 父 尚 且 養 活 他 。 你 們 不 比 飛 鳥 貴 重 得 多 麼 ? 

27 你 們 那 一 個 能 用 思 慮 使 壽 數 多 加 一 刻 呢 ( 或 作 : 使 身 量 多 加 一 肘 呢 ) ? 

 28 何 必 為 衣 裳 憂 慮 呢 ? 你 想 野 地 裡 的 百 合 花 怎 麼 長 起 來 ; 他 也 不 勞 苦 , 也 不 紡 線 。 

 29 然 而 我 告 訴 你 們 , 就 是 所 羅 門 極 榮 華 的 時 候 , 他 所 穿 戴 的 , 還 不 如 這 花 一 朵 呢 ! 

 30 你 們 這 小 信 的 人 哪 ! 野 地 裡 的 草 今 天 還 在 , 明 天 就 丟 在 爐 裡 , 神 還 給 他 這 樣 的 妝 飾 , 何 況 你 們 呢 ! 

 31 所 以 , 不 要 憂 慮 說 : 吃 甚 麼 ? 喝 甚 麼 ? 穿 甚 麼 ? 32 這 都 是 外 邦 人 所 求 的 , 你 們 需 用 的 這 一 切 東 西 , 你 們 的 天 父 是 知 道 的 。 

33 你 們 要 先 求 他 的 國 和 他 的 義 , 這 些 東 西 都 要 加 給 你 們 了 。 

 34 所 以 , 不 要 為 明 天憂 慮 , 因 為 明 天 自 有 明 天 的 憂 慮 ; 一 天 的 難 處 一 天 當 就 夠 了 。

願主恩常偕

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寄件人﹕ free.fr>

收件人﹕ @free.fr>

傳送日期﹕ 2010/6/17 (四) 5:53:34 AM

主題: 30年後的你又如何呢?

哈哈哈, 學生會不會太有勇氣和太露骨了 ?

作文題目「 三十年後的我 」

在健康國小,國文老師在五年級的班上,上作文課時,

指定一個作文題目「三十年後的我」。

班上的一位女生小美寫道:

「今天的天氣不錯,我開著老公結婚週年送我的勞司萊斯,手指上戴著他剛買給我的三克拉大鑽戒,脖子上也掛著上個月生日才送我的紅寶石項鍊,帶著我的一對可愛的雙胞胎到大安森林公園去玩。我們倘佯在花團錦簇的園區裡,到處都是人們羨慕的眼光。突然,路邊衝出一個渾身惡臭、滿臉污穢,看似無家可歸的老太太,垂着頭低聲的向我乞討,差點嚇到我的一對寶貝,驚下之餘,我再仔細一瞧 ∼

「天啊!竟然是我國小五年級的作文老師!」

老師評語: 這一個星期妳只能站著上課 !


Trien留言  2010年6月17日

南越剛淪陷後, 報名讀航海, 蓄意偷渡. 入學後就知道校方取消了航海系,將全部學生轉過水利系. 當時除了覺得受騙之外, 也覺得很絕望, 心情極惡劣. 記得那天坐在一樓走廊作政治班討論, 有位同學給我看他寫的一首情歌, 開始的三句是 Hay xin, se cho. Hay tim, se gap. Hay go cua, cua se mo. 我示意給他我很喜歡那三句. 這一堂, 我一直想着那三句而心裡似乎有点安慰. 下課時, 他告訴我那三句是從聖經來的.  我知道他是天主教徒, 但當時的政治氣氛令到我們從不談及宗教. 在校裡與他相處數年, 覺得他是位樂天及有氣節的同學. 我很羨慕他的安樂心靈.

有位親友的姑姐信了主, 接受浸禮成為基督徒. 其時我們正在計劃偷渡, 經很多困難及挫折. 我還記得她為我們祈祷,” 你們不要為明天担憂,…” 這句祷文一直停留在我記憶裡. 我並不是基督徒, 但我承認曾經有些痛苦的時刻, 我想起過這些祷詞, 想起過能接受上帝的安樂.

我很羨慕你們的安樂心靈.

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Bac Ha 留言 2010年6月17日

Beautiful Hymn! I like it too!

有許多未來的事情,我現在不能識透,

但我知誰掌管明天,我也知誰牽我手。

我不知明天將如何,每一天只為主活, 

我不借明天的陽光,因明天或不晴朗, 

我不要為將來憂慮,因我信主的應許, 

我今天要與主同行,因祂知前面路程。 

每一步越走越光明,像攀登黃金階梯, 

每重擔越挑越輕省,每朵雲披上銀衣, 

在那?陽光常普照,不再有淚流滿面, 

在美麗彩虹的盡頭,眾山嶺與天相連。 

我不知明天將如何,或遭遇貧苦飢餓, 

但那位看顧麻雀者,祂必然也看顧我, 

祂是我旅途的良伴,縱遭遇各樣災害, 

我救主必與我同在,祂寶血把我遮蓋。 


有許多未來的事情,我現在不能識透, 

但我知誰掌管明天,我也知誰牽我手。






寶塔花

  





這就是“寶塔花”或“瑪哈默魯”,西藏特有的吉祥花。喜馬拉雅山上的寶塔花每400年盛開一次。我們這一代人有幸看到寶塔花開。請分享,讓其他人看到。祝您後半生好運!

越南博愛學院 舊照片











                                        




 

越南博愛學院1971年-1972年舊照片



 


越南博愛學院1971年高初中畢業party 徐國華學長照片

 








越南博愛學院1972年-1973年舊照片