2021年6月30日星期三

青春常駐 2008年11月 傅三川同學作品

 


青春常駐

.傅三川.


  每次聽到“青春常駐”這句賀詞的時候,我總覺得一般人講這句祝賀的話,是講了等於沒講一樣,因為我認為這是一個永遠不能兌現的願望。我懷疑在“青春常駐”的願望背後,人其實更是期望要得到長生不老的結果。可惜,這個夢想已被秦始皇的例子徹底地粉碎了。

  無可否認,愛美是人的天性,男女皆是。為了迎合現代人要得着保持青春果效的需要,商人乘機而入。近年來,坊間的美容商店林立,刊登在婦女雜誌內的廣告,美容產品亦佔最大的比例。美容產品的種類不但多不勝數,其價錢更是令人望而卻步。因此,在我每次陪伴愛妻和女兒逛百貨公司的時候,最怕的就是進入美容部門了。

  護膚品的類別有抗皺,美白,豐胸美乳,眼霜面膜,祛斑,除痘粉刺等。此外,我留意到這類產品的廣告用語亦愈來愈令人感到“高深莫測”。例如:舒緩眼霜,高透感美白精華面膜,深層淨透潔顏油,美顏豐潤保濕霜等。而男士專用的美膚品亦不甘示弱地相繼登場,在市面上爭相出頭。

  於我而言,對身體老化這回事,與其要絞盡腦汁地去延遲一個不能改變的事實,倒不如學習如何去迎接這個人生階段所帶來的轉變。一方面,不要忽視它,反倒要接受它;另一方面,也不要怕它,而要擁抱它。要及早預備它的來臨,要有計劃地去應付它而不至於手忙腳亂;不要埋怨它,卻要享受它。人的年歲能夠增加,是一種福氣。

  其實,青春又怎能“常駐”呢?歲月一向都是不饒人的。無論閣下使用甚麼護膚產品,身體的老化是無法抵擋的。化妝品充其量只可以暫時遮掩臉上的皺紋,但卸妝後便要恢復本來的面目了。因此,人若只靠以遮掩的方式來保持青春的話,到頭來只會落得一個“自欺欺人”的收場。

  其實,真正可以常駐的青春,不是在乎人的身體,而是在乎人的心靈。有一類人,年紀雖輕,卻已呈現出未老先衰的現象。反之,許多長者,身體雖然有些毛病,卻仍能繼續享受其生命。從他們的身上,我得到一些啟迪:要能保持一種樂觀的心態,就要學習去笑。不要因為年老而停止笑聲,反要大聲,開心及盡情地笑。因為,若你停止了笑聲,這反而會令你覺得自己更老。微笑是美化面貌最廉價的方法。

  其次,亦要過一種積極的生活,如參加興趣班,去學習園藝,電腦,手工等。此外,最理想的,是能夠有一個活潑的信仰生活。信仰不單能幫助人面對將來,更使人有一份面對死亡的勇氣,因他可以知道自己靈魂歸宿之所在。人若有着健康的心境,就能變得容光煥發,精神奕奕,人見人愛。

  最近外出公幹時,我有機會聯絡到三十年不曾見面的教會弟兄姊妹。大家相聚時的第一個反應,就是發覺彼此間都已“蒼老”了很多。經過了三十年歲月的風吹雨打和被現實生活中的擔子所煎熬,昔日的樣貌,使人看起來更形憔悴。但當彼此講述過去的回憶時,你一句:“你還記得…?”我一句:“那時候我們…。”我們都不禁興高采烈地在“想當年”,“話當年”,那實在是回味無窮!忽然間,我們都感到變得年輕了。



萱草古詩 2021年6月30日 Phi 照片




萱草

宋 蘇東坡

萱草雖微花,
孤秀能自拔。
亭亭亂葉中,
一一芳心插。

澳洲悉尼 同學聚會 林麗菁同學照片

2014
2017
 
2017

 

2021年6月27日星期日

2021年6月24日星期四

越南博愛1975年12班照片

 

1  何秀娟
2  赖國興
3  梁翠燕
4 ?
5 林麗菁
6 蘇德信
7 陳舫麗
8 張小梅
9  Thầy Lý Sanh
10 張慧珍
11 ?
12 ?
13 麥白蕙
14 陳宗惠老師
15 羅逢春
16 梁海瑛
17  黄建禄
18  黄美珍
19  畢紹杭
20 殷長霞
21 李豪賢
22 麥洵婷
23 郭元培
24  林德顯
25  張國釗
26  陳世福
27  朱貴權
28  李振寰
29  古彦彬





修行 2021年6月24日

 




能說到做到,心就有力量

問:

有時聽聞佛法,覺得道理非常好,但在日常生活中,遇到境界的時候,卻派不上用場。請教大師,怎麼辦才好?


星雲大師 :


佛教講「說時似悟,對境生迷」。有時候自己想要這樣、想要那樣,但是境界一來,就無法自主。所以修行就是要慢慢地增加自己的力量,要能說得到,做得到。


修行是人生很重要的一件事情。衣服破了,要修補一下;傢具壞了,要修理一下;頭髮亂了,要修整一下;指甲長了,要修剪一下。不管日用、儀容,都需要修理、修補、修飾、修正。乃至鍋碗壞了,也要修鍋補碗;鞋襪壞了,也要修鞋補襪;人的行為有了偏差、過失的時候,更需要修行。


修行,就是修正行為。


修行不一定要到深山裡去苦思冥想,修行也不一定要眼觀鼻、鼻觀心地自我獨修。甚至修行也不只是誦經、持咒、念佛、參禪。如果天天誦經拜佛,卻是滿心的貪嗔愚痴、自私執著。不如法的修行,如何會有如法的結果?


修行,固然需要;修心,更為重要。


行正心不正,有外無內,這就叫作修行不修心,如此不能解決根本問題。修行,也能修心,內外一如,所謂「誠於中,形於外」,則必能凡事皆辦,凡修必成。


不管修行或修心,應該從生活里確實來修。


衣食住行、行住坐臥之間,乃至做人處事、交友往來、舉心動念、晨昏日夜,都可以修行。例如:穿著衣服,莊嚴整齊固然需要,但是即使破舊敗壞,只要清潔淡雅,也無不好,這就是穿衣的修行。飲食三餐,美味可口,人之所欲;所謂粗茶淡飯,也覺得別有滋味,這就是飲食的修行。居住房屋,深宅大院,固然很好;簡陋小屋,也如天堂,這就是居住的修行。出門有汽車代步,快速敏捷;無車無船,也能安步當車,這就是行走的修行。


做事勤勞負責,求全求成;做人誠實正直,求真求圓,都是修行。凡是交往,情真意切;凡是接物,至誠懇切,就是生活中的修行。其他諸如經商的人,將本求利,貨真價實,老少無欺;當官的人,為民服務,守信守法,就是生活中的修行。


過去禪門大德們,搬柴運水、典座行堂、種植山林、牧牛墾荒,甚至米坊篩米、修鞋補衣等,都是生活中的修行。


所謂修行,就是先要把人做好。


做人如果尖酸刻薄、無信無義、無道無德、慳貪吝嗇、陰謀算計。心性品德上的缺點不去除,正如碗盤未洗,骯髒垢穢,如此怎麼能用來盛裝美味的佳餚供人受食呢?


所謂「人成即佛成」!生活中的修行,就是要讓自己做人無虧心於天理、無負於人道。如一般人講,做人要誠實、信用,要孝順父母,要忠於朋友。能說到做到,培養自己的力量,慢慢就可以「心能轉境」,自然就能發揮力量。


我們平時老是重視外在的力量,如胡適之說:被人牽著鼻子走。假如我們能慢慢訓練自己的心,心中的所思、所想,你肯定它、主宰它,而不要「心隨境轉」,讓心裡的力量強大起來,不隨外境動搖,那就有力量了。


夾竹桃古詩 2021年6月



宋代:湯清伯
芳姿勁節本來同,綠蔭紅妝一樣濃。
我若化龍君作浪,信知何處不相逢。


 Phi 照片

明代屈大均

似嫌花少好,夾竹使扶疏。節肯含春粉,枝應亞玉除。

雨憐開未淡,風恐落無餘。露井持相比,夭夭定不如。

2021年6月22日星期二

白睡蓮 2021年6月20日 Phi 照片


纖塵不染白睡蓮

楚楚動人我見憐

靜臥水中享優閒

清純高潔淡泊倩

半沈湖心半浮面

 2015年 6 月 Phi 舊作