2021年5月28日星期五

越南博愛學院簡介 2010 年 1 月18日 陳樂校長作品

 

Photo Christian Fondacci

母校簡介

由中法學堂至博愛學院公元一九〇八年,也就是一百零二年前,在法屬的越南西堤,聚集了數十位熱心教育的法國和華僑銀行家,企業家和社會賢達。他們為了培養出更多的,優秀的華僑中法雙語人才,主要服務於經濟領域的買辦,孖氈,會計,翻譯等工商業,金融界精英,籌備開創一所專供華僑子弟學習法文的最高學府。閩僑富商謝媽延率先慷慨捐出座落在堤岸左關區約十萬平方米地皮一幅,作為興建校舍用。於是水到渠成,中法雙方先驅們出錢出力,經過多年的策劃和建設,中法學堂(Lycée Franco-Chinois)終於成立了。學制五年:預科及一二三四年級,這是一所…兼授中文的公立法文中學。

董事會成員法國和華僑殷商雙方名額均等。法籍堤岸市長為中法學堂當然董事長兼校長。隨後馬舍市長(M. Mazet)因公務繁忙,無法兼顧,遂請法國陸軍砲兵羅珀少校(Commandant Robert)全權主持校政,這就是我們第一位全職校長。他主理校政長達廿餘年。後繼任的校長為法軍積上校(Colonel Jay),法海軍何千城少校工程師(M. De MilleVille)。他們全是諳識中文的法國人。第一屆中法學堂畢業生有陳培壽(博愛第一任華人校長)… , 第二屆畢業生有鄺仲榮(西堤華僑十幫幫長,中法校友創辦的遠東中學Lyceum d’Extrême-Orient的校長),黃明德(中法資深法文教師)… 一九五五年日內瓦協定後,法軍撤退,法籍何千城校長離任回國述職,陳培壽老師臨危受命攝理校政。一九五八年,為了適應南越吳廷琰政府越化政策需要,中法學堂(Lycée Franco-Chinois)改名為博愛學院(Collège Fraternité)。

法國和中國雙方名額均等的原有董事會,更改為由法國,中國和越籍華人, 三方均等名額的廿七人董事會。董事長繼續由法國人出任。校長一職則由華人出任,陳培壽(Tran Boi Tau)遂為華人第一任校長。王爵榮(Wong Chek Wing)博士長期出任副董事長兼校委會主席。 M. Michel Brun一直擔任法文部主任,並在歷屆法國董事長的支持下,代表法方積極參預校政。他們三人對博愛學院往後的擴充,建設和發展,貢獻殊多,居功至偉。

此外,當時校委會成員還有越文系主任阮金鳳(Nguyen Kim Phung),秘書長張才,他們對學校各方面的發展也功不可沒。歷任董事長有BGI 啤酒廠總經理M. Philippe Grandjean, 西貢大學醫學院院長Professeur Auguste Rivoalen教授,中法銀行總經理M. Michel Roux, 法國商業銀行總經理M. André Amathieu和最後一任為法國殷商M. Jean Despierres。王爵榮博士歷任董事會的第一或第二副董事長,其他當過副董事長的還有華人殷商蔡石,越南商信銀行總經理劉先覺等。

校長陳培壽年老退休後,各位繼任校長順序為麥德智博士,範文略(唯一的越人校長),陳樂(最後一任華人校長)。當然,說到對母校的貢獻,我們怎能忘記無私奉獻的,孜孜不倦的,勞苦功高的廣大教職員呢? 在這裡,我深深的懷念著中法時期我許多敬愛的前輩老師:M. Giaccobi, M . et Mme Antommarchi, 黃明德,M. DeLavau, Père Richard神父,Père Kermadec神父,,麥德智,梁秉筠,黃豹,李魯叔,王承勳,吳澧泉,廖芑蓀,朱保岐,麥德信,廖自華,麥榮英,馮懷銓(Mr Phung),畢順,Mme Phong, Mme Thuan, Mme Vinciguerra, M. Casta, MlleMillier,陳培壽師奶…

在博愛時期,我們同樣想念著眾多的,不可能盡錄的, 對母校也大有貢獻的各位學長,亦師亦友的,教職員同寅:李其牧(Ly Ky Mut原穗城中學校長),蔣良坻(後任聯合國中英文翻譯),張錫芳(Truong Lo C),潘筠榮,張兆裕(Truong Siu Yu),李義,劉貽煊(Mr Luu),羅景煊(La Canh-Hien),歐陽宏陔(Au-Duong H. Kai),陳宗惠(Tran Paul),孫振強(Tong Cuong),黃斯經,林正忠(Lam Trinh Trung),何方(Ha Phuong),阮文樓,李保民,蘇新標,劉克揚,鄭子堯(Cheng Chee Yeu),劉志海,潘庭諧, Mme Dapoigny, Mme Behr , M. Peltier, M. Chironnaud, M. Dejean de la Bâtie, 陳玉雲,曾興,張文力,李生,阮氏明月,黃偉權,黃達,洪耀華,郭雪黎,蔡探裕,葉道慶,葉華英,王中孚,龐堯民(Mr Bang),阮文亥,陳純,劉業南,黃瓊珍,李琦, 黃麗影(現任法國駐柬埔寨金邊領事),陳氏理,阮文靈,李成寶, M. Sandou Benjamin, 韓秀蘭,徐彩英,鄧影蘭,黃孟,陳世業,陳秀英,陳懿善,譚瓊珠,劉娥,林俊英,譚寶珠,謝乾興,蔡光,鄭麗,黃麗珍,譚愛芬,孫玉秋,何國珍,郭逢春,曾建華,葉習之,呂惠江,梁澤普,顧昌鳳,勞乃滌(Lu Nai Dick),勞乃勳,陳王和,黎氏玉雪,張寶華,Mme Lai, 王健清,曾亮, 黎氏玉雪,阮氏碧水,黎氏卿,範玄武,宗女氏雲霞,阮文波,黃氏達,馮氏傳,馮文流,麥敬源,陶玉貴,裴清閒,陳文寧,陳文晉,潘氏金沙,黃麗青,譚如寶,陳洲,陳瓊如,吳桂芳,武氏芳蘭,杜高,餘成全…

一九七五年越南變色, 新政權接管博愛學院,當局指派越文系教師阮文亥組織新校委四人小組。組長阮文亥,其他成員有曾興,陳樂,何方。隨後當局又派來了越北教師楊氏柳, 代替無暇管理校政的阮文亥。一九七六年年初,當局正式委派阮長久為新任校長,楊氏柳為副校長,並解散了原有的校委小組。一九七六年年底,政府當局正式解散歷盡滄桑的,我們永遠懷念的中法博愛母校。巍峨的校舍,一流的設施,先驅們的心血,七十年的歷史,全部收歸新政權所有。博愛學院成了越南高等師範學院 。如今,物猶存,人已茫茫,就以唐代詩人崔護這抒情詩來結束本文: 去年今日此門中,人面桃花相映紅, 人面不知何處去,桃花依舊笑春風。

(陳樂2010 01 18 Montréal) (部分資料取自M. Michel Brun 的Historique de l’Association Fraternité Saigon-Cholon )

博愛昔與今之資訊


博愛昔與今之


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博愛昔與今之資訊


張兆裕老師 ( 1925- 2018 ) 1968-1970 中文公民課老師

    

教中文公民課的張兆裕老師
於 2018年 3 月 17日已辭世。


與我們同屆的張美玲同學
    於 2017年1月 7 日已去世。

「我要能看見」 2017 年 02 月 18日 傅三川同學作品

 

   Photo Phi

《三川四海》

「我要能看見!」
傅三川

眼睛若有毛病,視力就會受到影響。這時,患者必須靠賴某些工具來幫助調整眼睛的功能,如配戴眼鏡;有必要的時候,甚至不惜動手術切除阻礙視線的障礙,如白內障。

有趣的是,並不是有眼睛的都會看得見。有一些人,他們的眼睛表面上看起來是好好的,但視力卻是一片模糊。因此,為了避免誤會,他們都會帶上一個小牌子寫著:「法定失明人士」(Legally Blind)。
然而,視力正常的卻仍會看不見,這是因為我們都習慣地選擇性觀看。一般來說,這類的觀看目的是在尋找,如在機場等候親人到臨一樣,我們會對其他眾多的旅客視若無睹,只會全神貫注在一個既定的目標身上。其實,我們只會看自己想要看的。此外,一個人若精神不集中,或漫不經心、 心有旁騖等,也會看不見。《禮記·大學》:「心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。」

從眼睛所喜愛看的東西,亦可以得知人內心的傾愛。孟子曰:「觀其眸子,人焉叟哉」。眼睛會表達人的思想情感、心情、透露其內心的狀況。主耶穌說:「眼睛就是身上的燈,你的眼睛若瞭亮、全身就光明。你的眼睛若昏花、全身就黑暗,你裡頭的光若黑暗了、那黑暗是何等大呢 。」

眼睛不僅是靈魂之窗,也是醫學之窗。有很多疾病都會在眼睛裡透出端倪。中醫有所謂行醫的四診:「望、聞、問、切」。望診是運用視覺觀察病人全身和局部的情況,以瞭解疾病的一種診斷方法。《靈樞‧本髒篇》說:「視其外應,已知其內臟,則知所病矣。」

俗語說:「眼見為實、耳聽為虛。」真的嗎?人看見就一定會信嗎?眼能見的一般是人、事、物的外表。海市蜃樓的幻覺、江湖術士的手法、魔術師的把戲、大眾媒體的廣告、人際關係的虛情假意等做成一些似是而非的假象,令人受矇騙、墮入圈套。眼見不一定為實。聖經說:「這並不足為奇,原來撒旦自己也裝做光明的天使」。

那麼,人若沒有看見的話,難道就真的沒辦法信嗎?我想不然,因為視覺只是讓人接受事實的其中一個途徑而已。信心卻能幫助我們看到未來。眼見和信心有一個緊密的關係。「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。」

在商店裡,很多商品上面貼了提示牌:「只准看,不准碰(摸)。 」然而,眼看卻是另一類的「觸摸」,這就可以解釋為甚麼當暗中被人觀看的時候,你會有所感覺。使徒彼得第三次否認耶穌後,耶穌轉身回頭看著他,兩目相交時候,耶穌的眼光令彼得的心碎了。彼得因此悔改痛哭。

能看見確實是一個恩典。可是,看見卻需要有勇氣及膽色,因為看見之後,當事人往往要負上某程度的責任,心中的良知絕不允許一個袖手旁觀、見死不救的回應。所以有些時候,我們寧願選擇一個逃避的心態,不願看見社會上許多的不公義、貧困、需要、痛苦等問題。看不見也就是說不知道、不關己事、沒有內疚。我們是否真的想要看得見?

英文「我看見了」的意思是「我(終於)明白了!」聖經中的約伯在經歷了極大的試煉後對上帝說:「我從前風聞有你,現在親眼看見你。」人生最大的悲劇不是眼睛看不見,而是有眼睛卻看不見。有些人看見宇宙萬物的奇妙存在,卻看不到宇宙萬物背後的創造主;看見天理昭昭,卻領悟不到把辨別是非善惡放在人心中的上帝。
耶穌宣告:「主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人.差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由、報告神悅納人的禧年。」

水仙 2021年




        Photos Phi

 水仙

芳心塵外潔,道韻雪中香。

自是神仙骨,何勞更洗妝。

【作者:釋智愚】

水仙花日 2011 年 8 月 29日 鄧鵬展同學作品


每年八月最後的星期五,就是澳洲的水仙花日(Daffodil Day)。各大商場,超市,及比較大規模的辦公處都有檔灘擺賣水仙花,及其它小玩意,所得的營利都會供給澳洲癌症理事會(Cancer Council)作研究及支持癌症病人的支費。

我每年都要水仙花。清香優雅,怎可以不要呢?

也可能因為剛來澳洲時,有位親友送給我兩盒錄音帶,全都是民謠及六○,七○年的流行曲,記憶中有500Miles, Greenfields, Blowing in the Wind,…其中也有首Seven Daffodils.

那個時候很少娛樂,時常聽那兩盒帶,從那時候起吧,對水仙就有很特別的印像。後來在澳洲居住久了,每逢到這日,到處都見水仙,偶爾也會想起那首歌的美妙曲調。但願每朵水仙象徵人間一份真情及一個希望,總會有一日,這些水仙會幫助科學送走一切癌症.




愛似水仙 金海心




你說我冷得像水仙

冬天才看到我的笑臉

你說我在等一個寓言

卻永遠不能夠實現


要為你改變 盛開在夏天

別忘了我就是水仙

白雪映出了 我的春天


盛開在冬天的水仙

你是否聞得到我的嬌豔

如果你給我一雙舞鞋

我就會為你長袖翩翩


如果你看穿我的思念

我就不會為你哭紅雙眼

如果我能戒掉了思念

就不會開在你的窗前